媽媽如果和婆家產(chǎn)生糾紛，對(duì)子女會(huì)有不良影響。我以前曾擔(dān)心女兒們會(huì)像我母親一樣和未來的婆婆有矛盾，但是后來我明白了一個(gè)道理：不要總是想去改變別人，如果先改變自己，那么你討厭的人也會(huì)有所改變。

  婚后作為媳婦的我們?cè)谂c婆家建立和維系關(guān)系時(shí)，會(huì)面臨很多挑戰(zhàn)。媳婦往往不能理解婆婆，很多向我咨詢的女性們對(duì)婆媳關(guān)系都有許多不滿。婆家和娘家畢竟是兩個(gè)完全不一樣的環(huán)境，女性在結(jié)婚之后要重新進(jìn)入一個(gè)全新的家庭環(huán)境，自然會(huì)有多方面的不適應(yīng)?，F(xiàn)在的女性不會(huì)像以前的女性一樣忍氣吞聲，但她們還是不能完全按照自己習(xí)慣的方式去為人處世。新婚的妻子面對(duì)新出現(xiàn)的各種關(guān)系時(shí)會(huì)表現(xiàn)得很生疏，如果丈夫擅長與父母溝通還好，但現(xiàn)實(shí)經(jīng)常事與愿違。

  很多年輕媽媽非常討厭婆婆參與養(yǎng)育子女的過程。她們不喜歡聽婆婆說“孩子沒吃好，所以那么瘦”之類的話；孩子明明不喜歡穿纏著脖子的衣服，但不知情的婆婆卻非說“脖子暖和才不會(huì)咳嗽，這樣穿孩子容易感冒”；她們也不喜歡聽婆婆對(duì)自己嘮叨。如果年輕媽媽們用狹隘的心態(tài)去面對(duì)婆婆，即使孩子很喜歡慈祥的奶奶，也會(huì)因?yàn)閶寢尩膽B(tài)度而感到尷尬，甚至?xí)笥覟殡y。

  如果年輕媽媽們能轉(zhuǎn)換視角，不再站在娘家的立場去對(duì)待婆婆，比如，試著對(duì)婆婆多多噓寒問暖，或者和小姑子暢談彼此的興趣，經(jīng)常交流的婆媳關(guān)系自然會(huì)慢慢得到改善。

  改變自己是改變所有關(guān)系的第一步。改變自己不是損失，它能使自己變得更加健康和成熟，而這兩點(diǎn)是一個(gè)好媽媽的必備要素。

  如果我們能從個(gè)人僵化的標(biāo)準(zhǔn)中抽離，心胸會(huì)變得更寬闊。超越凡事只從自己家族利益出發(fā)的自私性，就能產(chǎn)生公眾意識(shí)。如果女性一直在個(gè)人孤獨(dú)的世界中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活，總是想象著各種可能會(huì)發(fā)生的不幸，那么不幸有可能真的在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。

  有些媽媽會(huì)認(rèn)為其他一切都不重要，只為孩子和家人生活著就夠了。然而事實(shí)上，只為家族利益著想的生活是處于道德發(fā)展階段中幼稚和低層次水平的。有位媽媽在回顧過去后發(fā)現(xiàn)，自己以前對(duì)自家以外的人往往都只在必要的時(shí)候才加以“利用”，在沒必要的時(shí)候就把他們當(dāng)成是可以隨意拋棄的道具。在接受了心理咨詢以及和別人交流過真實(shí)內(nèi)心之后，她開始把自己關(guān)心的范圍逐漸擴(kuò)大到鄰居和同事，也終于交上了一些知心朋友。

  每當(dāng)想到自己過去的形象，媽媽們會(huì)在承認(rèn)進(jìn)步的同時(shí)擔(dān)心自己仍然不夠完美。但是通過利他社，有了由媽媽們組成的團(tuán)體，媽媽已經(jīng)不再是獨(dú)自養(yǎng)育子女了——團(tuán)體的每個(gè)成員都成為其他媽媽孩子的“姨媽”。喜歡讀書的女兒，之前只能和媽媽分享讀后感，但是現(xiàn)在更愿意和她眾多的“姨媽”一起聊天；而她的媽媽也成為別人家女兒的“姨媽”，可以聆聽其他孩子的故事。

  對(duì)孩子來說，生活中也不是只從媽媽身上才能看到、聽到、學(xué)到做人處事的方法了。有了這種轉(zhuǎn)變，媽媽可以游刃有余地應(yīng)對(duì)所有事情。

  心理健康的人有幾個(gè)重要特征：獨(dú)自處事的獨(dú)立性，擺脫僵硬的柔韌性，堅(jiān)持信念的勇氣。

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